靜念中找出真理.坐臥時領悟玄機

農曆2月2日~濟公禪師聖誕

文摘自:歷代仙真史蹟聖誕錄
  濟公活佛俗姓李,名修緣(一名心遠),南宋台州(今浙江臨海)天台縣人,生於南宋紹興十八年(西元一一四八年),卒於宋寧宗開禧二年(西元一二○六年),父李茂春,母王氏。濟公師父十八歲時父母雙亡,守喪三年後,於杭州西湖靈隱寺剃度出家,拜遠瞎堂為師,法號「道濟」,為方便渡眾濟世,佯為顛狂放蕩,不守戒律,喜大口喝酒、吃大塊肉,契「萬法唯心所現」,直修佛心,不飾道具,故曰:「修心不修口,做個自在佛。」諷聲刺語,豈五嶽出家知識所寬容,等於是給當時戒口不戒心的僧尼,來個當頭棒喝之教,而當時靈隱寺眾僧亦深惡濟公瘋顛癡狂而表現出明顯的排擠之意,遠瞎堂住持知道修緣乃「降龍尊者」金身羅漢化身,深通三昧,徹悟佛法,於是開示弟子:「禪門廣大,豈不容一顛僧」,世人因而戲稱為「濟顛」, 或稱為「道濟和尚」、「濟公禪師」、「濟公師父」,又濟公活佛好打抱不平、仗義勇為,雖遊戲人間,但尋聲救苦、專掃人間不平事、廣結善緣,故百姓也尊稱為「聖僧」、「再世活佛」。

  濟公菩薩因佛法無邊、濟困扶危,外號「濟公活佛」,民間傳說中的濟公菩薩頗富傳奇色彩,因為祂總是以詼諧的言行懲治嘲弄貪官污吏,又好路見不平拔刀相助,曾有人問祂,藉酒裝瘋因何而醉?祂說:「眾生已醉,我若未醉,如何醉裡度他。」佛教徒說祂是受苦受難者之救星,無奈後世佛門以清高而避談之。
  手持大蒲扇,瘋瘋顛顛,身著破僧衣,是「濟公活佛」的正誌標記,神貌造型有三種不同的表情,一為左看愁容滿面,二為右看笑容可掬,三為正看半邊哭臉,半邊笑臉,所謂「半嗔半喜、啼笑皆非」也。
  遠瞎堂住持仙逝後,濟公師父移往南屏山淨慈寺修行,南宋寧宗開禧二年五月十六日端坐圓寂,臨終時作偈曰:「六十年來狼藉,東壁打倒西壁,於今收拾歸來,依舊水連天碧。」