農曆8月21日～燃燈佛(定光佛)聖誕
文摘自：歷代仙真史蹟聖誕錄
佛為佛家諸菩薩之一，一般民間寺廟大雄寶殿中所供奉的三尊佛像，中間為釋迦牟尼佛(即現在佛)、右邊為彌勒佛(即未來佛)、中間便是燃燈佛(過去佛)。《佛學大辭典》曰：「『定光』，Dipamkara，譯為錠光佛或然燈佛，然亦作燃。」《大智度論》與《智度論與瑞應經》皆有云：「如然燈佛生時，一切身邊如燈，故名然燈太子，作佛亦名燃燈，舊名錠光佛。」錠光或作定光誤也，故民間普遍相信定光佛即燃燈佛。《玉芝堂談薈》云：「八月廿一日燃燈佛生。」經所言，燃燈佛距今已有二千九百億年以上。當釋迦還是小孩時，曾買五朵青蓮花奉獻給燃燈佛，並曾脫下衣服蓋在泥濘地上，讓燃燈佛踩在上面走，燃燈佛看見釋迦如此懂事，就當場授記云：「是後九十一劫，名賢劫，汝當作佛，號釋迦文如來。」從上說明了釋迦牟尼佛因受燃燈佛點化而成佛果，當於九十一劫時，轉世普渡眾生，所以燃燈佛被稱為過去佛，釋迦牟尼佛則為現在佛，由此可知，燃燈佛實為釋迦牟尼佛的老師。
不過，自從佛教東傳至我國後，坊間也有另一說法出現，指定光古佛乃宋代高僧鄭自巖，亦被視為印度燃燈佛之化身。十一歲出家，十七歲在豫章除蛟害，後來隱居在汀州武平縣的南巖，攝衣端坐，蟒蛇、猛虎不敢近其身，且還隨侍在側，八十二歲圓寂，常於汀州顯靈佑民，故汀州人奉之為神，建廟祀之，朝廷賜封「定光古佛」。
據典籍記載，定光古佛是中國南方客家人很重要的信仰，目前台灣僅淡水的鄞山寺和彰化的定光庵供奉定光佛。
