不孕婦女心目中的神祇─註生娘娘
聖誕日期：農曆三月二十日
歷史傳記：早在商朝時代，就有子嗣之神的祭典，稱為『高禖之祭』；祭典時必備牛、羊、豬三牲，相當隆重。
按照「封神演義」中記載：【註生娘娘】係【龜靈聖母】門徒中的雲霄、碧霄、瓊霄三位仙姑的合稱。三仙姑以產盤盆練成《混元金斗》法寶。商周時，聯手助紂對抗姜子牙而陣亡；後來姜子牙大封諸神時，卻未將此三仙姑列封，三仙姑遂投訴於【玉皇大帝】後來，【玉皇大帝】將三仙姑敕封為【註生娘娘】。
《混元金斗》凡諸侯天子、賢愚貴賤落地前，先從金斗轉劫，亦即世人生育卻從金斗轉生，而三仙姑專理管轄，人間胎兒生育之大事。
【註生娘娘】的隨侍神有：花公、花婆及十二婆姐；分別擔任註生男女、安胎、守胎、監生與護產諸職。十二婆姐手中各抱一嬰六好六壞，以示生男育女，賢與不肖；皆憑各人平時積善行德而論。
民間信仰中，以女人本質如花而論之，而每一株花，冥冥中註定要開幾朵花，也就是俗說的；註定有幾個孩子的命，花分紅、白兩色；紅花為女，白花為男；但是生男生女都由【註生娘娘】做決定，十二婆姐則是負責看護這些花的元神，婦女身懷六甲時，十二婆姐責任是守胎、安胎；婦女生產時，十二婆姐是監生、護生之責。要說婦女有孕稱為身懷六甲，就是祈求十二婆姐手中，所抱六位好小孩的由來。因此，久婚不孕者，可以虔誠祈求【註生娘娘】賜花；或有男無女、有女無男者，都可祈求【註生娘娘】換花；稱為《栽花換斗》又婦女為求子求女，祈求【註生娘娘】獲得靈杯允許，可得經過施法後的花簪插在頭髮上，甚得靈驗。
生病的孩子，可將穿過的鞋子，放在神前過夜後，用紅線綁在鞋帶上，穿著保平安，如此如願以償，再加倍還願；等孩子成長到十六歲時，帶回廟中祭拜【註生娘娘】表示謝意；也叫﹝轉大人﹞。
